После трехлетнего перерыва этим летом Ялту вновь посетил известный и любимый всеми поколениями писатель-сатирик Михаил Задорнов. Перед концертом Михаил Николаевич согласился встретиться с местной прессой. Он честно признался, что любит разминаться на журналистах, и добавил, что в регионах общаться с представителями масс-медиа ему нравится гораздо больше – здесь журналисты задают вопросы не только про гей-парады. Почти два часа общения пролетели, словно две минуты. За это время сатирик успел поделиться с нами своими последними наблюдениями, в том числе и в Ялте, посплетничать о пикантных подробностях отдыха «новых русских» за рубежом и рассказать удивительную историю о том, как в глухой тайге он впервые узнал об истинном, забытом смысле слов русского языка. Могу предположить, что если бы не концерт, то общение могло бы затянуться еще на несколько часов. Но Задорнов отпросился у журналистов на сцену и еще три часа без устали заставлял публику рыдать от смеха.История о том, как Задорнову закрыли память
В последние годы Михаил Задорнов рассказывает со сцены не только забавные истории и остроумные шутки, но и делится своими представлениями об истории славянского народа, славянской культуры, вспоминает о происхождении слов русского языка, всеми силами стараясь расшевелить современное поколение и заставить вспомнить о своих корнях. Оказывается, что все это предопределила одна удивительная история, которая произошла с ним много-много лет назад. «Я вам расскажу, как я начал», - сказал Задорнов.
От Задорнова:
- На концертах молодежь стало легче расшевелить, чем старшее поколение – на любую шутку они реагируют очень громко и эмоционально. Им палец покажи, они: ха-ха, ура! Они очень искренни, и это признак большого градуса тупости.
- В 80-ые годы я возглавлял отдел сатиры и юмора в журнале «Юность» с двухмиллионным тиражом. Помните, был такой персонаж Галка Галкина. Так вот одной из последних Галок был я. Но все-таки мне больше нравилось писать очерки. Как-то раз я поехал глубоко в тайгу за Комсомольск-на-Амуре, чтобы написать очерк о старообрядцах. Они тогда считались антисоветчиками, и надежд, что его напечатают, было мало, но очень хотелось. Мне пришлось пешком самому идти через тайгу до старообрядческой деревни Кавлинка на реке Амгунь, приток Амура. Проводить меня никто не захотел – все боялись. Когда в лесу закричал козел, я побежал вприпрыжку от ужаса. У меня с собой было рекомендательное письмо от одного лесника, которого в тайге считали за главного и называли «леший». Благодаря этому письму меня дружелюбно встретил Куприян Кондратьевич Басаргин. Ему было лет 90 или 180. У него было 14 детей от одной жены и 156 правнуков. Он не знал, что такое журнал «Юность», а «Крокодил» - знал. Он впустил меня в дом, напоил медовухой, мы с ним долго и интересно разговаривали. У старообрядцев главная в доме женщина – министр внутренних дел, а мужик - иностранных. Вышел за порог - там и командуй, а дома бабу слушай. «А ты знаешь, журналист, что такое слово «спасибо»? - спрашивает меня Куприян Кондратьевич и сам отвечает: – «Спаси Бог. Здравствуйте- здоровы будете. Прощай – прощать надо друг другу. Богаты тоже от слова Бог». Я так удивился тогда, что в тайге такая мудрость есть.
От Задорнова:
- В каждой стране свое чувство юмора. Японцы хихикают просто из вежливости – они понимают, что ты сострил, но не понимают, что сказал. Китайцы вообще ни во что не въезжают. У французов, англичан, испанцев хорошее чувство юмора. У американцев и латышей – примитивное. У немцев – никакое. Греки такие же лоботрясы, как и мы - тоже любят посмеяться. Кто работать не хочет, тот смеется.
А когда возвращался, то меня догнал огромный грузовик, груженный лесом, а за рулем молодая баба сидит. Все нереально! «Давай, я тебя подвезу, журналист», - говорит она. Я спрашиваю: «А откуда ты знаешь, что я журналист?» Она отвечает: «А я ведьма». Ну, думаю, все «крякнулись» здесь. Залез я к ней в кабину, и стали мы с ней беседовать. Она мне объяснила, что зовут ее Светлана, а ведьма – это ведающая мать. Что ее дед, местный колдун, определил ее работать бригадиром у лесорубов для того, чтобы она японцам, которые приехали кедр по контракту вырубать, вместо кедра похожую на него сосну подсовывала. Наша баба обманывала всю Японию! «Если вырубить кедр, то человечество задохнется, потому что тайга – это легкие планеты», – сказал ее дед. Вот какая народная мудрость! Вечером я пригласил Свету в местное кафе «Пни». Мы сидели в накомарниках на пнях и пили омерзительное пиво. Я напился и рассказал, что хочу написать о забытых значениях слов и обо всем, что узнал от старообрядца. Но она ответила, что нельзя этого делать потому, что у меня мозг для этого не созрел и душа не готова. Смотрит ведьма поверх меня и говорит: «Ты еще мальчишка. Я тебе закрою память. Ты напишешь о старообрядцах, но очерк не напечатают. Но потом тебя будет знать вся страна». Было между нами что-то или нет, я тоже не помню. Мне кажется, она мыла руки у рукомойника и больше ничего…
От Задорнова:
- Слова, связанные с выборами, ужасны: урна, бюллетень - его дают только больным людям, голосование – голое сование.
20 с лишним лет я не помнил про наш разговор с Куприяном Кондратьевичем и про ведьму Свету, но всегда подсознательно боролся за чистоту русского языка.
И вот спустя несколько десятков лет, в 2003 году сижу на каком-то мероприятии с банкирами в Юрмале. Разговоры только о ценных бумагах, курсах валют…. Я слушал-слушал, а потом говорю: «Ребята, посмотрите, какой закат красивый. Вы заката не видите». И думаю, богатые не видят природу, а природу создал Бог. И тут во мне что-то включилось - в течение недели во мне ожили все события, которые произошли в тайге, все, о чем мне говорил Куприян Кондратьевич. Очерк действительно не напечатали, я стал известен. Сначала я начал говорить со сцены про слово «богатый», но потом открыл свой сайт и мне неизвестно от кого на почту посыпалась информация. Такое ощущение, что наши ученые, которые не могут из-за своего имени сказать все, что думают, «валят» все мне. Столько интересного навалилось. А потом я поехал на Алтай за новыми знаниями. Сижу в избе, слышу - открывается дверь и кто-то закрывает мне руками глаза. Поворачиваюсь – ведьма Светлана. Как мы тебе, говорит, память открыли? Но, кстати, было между нами что-то или нет, я так и не вспомнил, и она не призналась. Мы расстались на том, что больше мне помощь не нужна, иначе я не буду развиваться. Напоследок она сказала, что популярность мне дана не просто так. Помнишь, говорит, ты болел в 90-ые годы? Потому, что не выполнял свою задачу, но ты вовремя понял, что болезнь от слова боль, а боль - божья любовь. Она посылается тому, на кого Бог еще рассчитывает. Болезнь означала выздоровление. А то, что мы называем болезнь, называлось немощь и недуг.
- Мне теперь так нравится во всем этом копаться, - признался Михаил Задорнов. – После 60 стало интереснее жить. А по мотивам этой истории я хочу написать маленькую повесть.
От Задорнова:
- Проституция имеет большое эзотерическое значение – наши девушки везут за границу наши чувства. У славян не было слова «проститутка» У нас было слово «б..дь», но это не за деньги, а от души. Ну не может она отказать потому, что добрая. Это слово родилось от «блаженно лада».
Ялтинские «наблюдашки» от Задорнова: не все так плохо
Приехав в Ялту с концертом, Михаил Задорнов остановился в гостиничном комплексе «Ялта-Интурист». Писатель рассказал журналистам, что впервые в этой гостинице оказался еще в 1985 году, когда ему было 12 лет и мама привозила его отдыхать на Черное море.
- Это был роскошный отель, куда приезжали самые-самые, - вспоминает Задорнов. - Здесь были самые крутые девочки, потому что от КГБ. А сейчас обмельчали - в их сторону даже глаза не смотрят. Теперь в гостинице «Ялта» останавливаются те, у кого денег на гламурные европейские курорты не хватило. Они думают, что они крутые: у них позолоченные часы, позолоченные очки и обязательно позолоченные шлепанцы. Это признак Донецка, Харькова и Днепропетровска. Им кажется, что это круто – Византия для бедных. Но у них хорошие дети. Обычно я стараюсь держаться от детей в стороне потому, что они пищат и писают где угодно. Особенно неприятное зрелище – дети богатых. Но тут по-другому. Одна мама сидит в холле, рассказывает ребенку про острова в океане, вторая – сказку. У нас в Москве этого уже нет. Все разговоры только про гламур, про игрушки Фаберже. Так что у вас не все еще потеряно. Я сегодня с детишками на пляже нормально сосуществовал. Было еще интересное: когда я вышел на пляж в 7 утра, четыре сумасшедших славянских человека уже чистили канализацию. Один засовывал шланг, а три его держали. Шланг трясся, мужики вместе с ним и на весь пляж орали: «Вася, б.я, давай правее». Я «Вася, б.я, давай правее» лет 10 не слышал. Это они кричали полчаса. А потом еще полчаса кричали: «Вася, б.я, давай левее».
Первое знакомство Задорнова с Ялтой состоялось еще в 1959 году, и он до сих пор считает этот город одним из красивейших. Только вот очень сожалеет, что в последние лет 20 здесь стало «стабильно грязно».
От Задорнова:
- Славянские слова дрожат. Чем чаще ты будешь произносить слово, тем больше оно будет на тебя влиять.
- На пляже окурки, полиэтиленовые пакеты, жестяные банки, среди медуз плавают использованные контрацептивы, причем не сразу понимаешь, кто есть кто, - шутит писатель - сатирик.
После концерта в Ялте Михаил Задорнов запланировал побывать в Коктебеле вместе со съемочной группой канала Рен ТВ. Он посетил домик Волошина, где в свое время жил с другими писательскими детьми по приглашению вдовы Волошина, прошелся на катере по любимым бухтам и, конечно же, везде общался с людьми, рассказывая им о простой народной мудрости.
От Задорнова:
- У меня нет планов на будущее. Это высшее умение жить. Я живу, как ребенок. Интересно, что когда говоришь об этом женщинам - им это очень нравится, а мужики отвечают: «То есть ты гадишь, где хочешь?» Автор: С народной мудростью знакомилась Яна Коваленко